主題：命定論的十字架信仰

板主：命定十字架

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2002-02-24 21:22:16

內文：

題: 破除十字架小癢羊的不信命的迷信

他們的人，眾所皆知，說自已的信仰最好，別人都是迷信，還把
民間根據易經算命得來的結果，批為迷信，結果自已的路加福音第1
章開頭就寫祭司掣籤。然後，天主教會當年反對把上帝稱為是天，
現在為了洗大家的腦，居然號稱神就是{天}主。

說謊成性，在古今中外主動挑起紛爭的十字架宗教，還自稱自已的
信仰很特別，套句他們的話，叫作豫定。反正舊約裏的唏哩呼嚕
同樣出現在新約裏的東西，他們就說是是豫表。不然就誇大，兼
騙人兼有時正確的解釋，說:這是神蹟。

他們還愛恥笑民間信仰信命。牧師還會出書說他們回教信仰的
{命定} 和十字架神學的豫定是不一樣的。結果新標點和合本，
因為來不及偷改，所以整篇散在了 {命定}的字樣。

詩篇71:3 求你作我常住的磐石，你已經命定要救我

意見發表：

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原罪的　假神神話，就不必再複誦了。什麼夏娃吃了禁果啦，後來上主生氣，就咀咒夏娃生產要痛苦，男的要工作辛苦啦（創世紀）－－－－－－－－－－－－讓大家參考一下　，同樣是信同一位上帝的回教的講法：慈愛的眾世界的主，在夏娃吃禁果後，她懺悔認罪後，就原諒了她的罪。－－－－－－－－－－－－－－－因為，代下20:21　當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！　　　詩100:5　因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代以西結書１８章整篇講述，父／子互不擔當其各人的罪孽，那麼，人類根本沒有理由承當教會依照保羅神學編造出來的　老祖奶奶　夏娃的假罪－－－－－－而且，因為以賽亞書５７：１６還說我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。－－－－－看看是教會在斷章取義，還是回教教義在保留真正聖經的微言大義

印／回教衝突還得問問十字架英國呢。　學研出版社　印度教一書ｐ６９：講述印度教與回教抗爭史。１７５７年英國成功把全印度納入治理中，為達殖民統治手段方便，把原來各地零星的印度教和回教的衝突，由本來未至決定性的衝突，煽動至長期性的衝突－－－－－－－－－－－。　還得問問南越當初的阮氏政權怎麼造成十字架一神舊爛教　和　佛教徒之間的衝突的。　還得問問十字架白種人怎麼在南非　搞　黑白種族隔離的。還得問問十字架英國怎麼把庫德族問題　故意分割在　伊朗／伊拉克各國境內的不敢承認英國是十字架立國了英國國旗上的十字架是畫假的嗎？　－－－－路人皆知　現在的歐州大一統就是聖經講的末日前的　神聖羅馬帝國的再現，疑似　十字架信徒的你，清清楚楚的知道的－－－－－－－－－－－題：　瑞士本土的　超級古代迷信　天上黑面　聖母（原文翻譯自日文，地名字音若有不正確，請自行參閱學研出版社的基督教下一書；台北開封街鴻儒堂書店有賣）瑞士　安吉德倫　信奉　黑面聖母瑪利亞。黑面聖母是希臘羅馬時代殘留下來的，以新名字”瑪莉亞”留下來的信仰重要關頭就想撇清說自已是十字架新教徒，不是舊教徒了？－－－－－－－－－－－－－－－－題：古代地母信仰的延伸中東本來更早的信仰是大母神，還立像崇拜之。最早的基督信仰之所以壓貶女性並抑制性的原因是要把更早的地母崇拜的地母權能移轉到父神耶和華身上。　因而把原本掌控兇吉，賞罰，天界冥司掌控權的地母信仰的　權柄　轉到　男神耶和華身上因而到了羅馬帝國把早期保羅版的基督信仰　在　當時為了調和羅馬帝國原本的信仰和　保羅版的　假基督信仰　的　背景下，地母神就被官式公然地否認掉了但是對一般普羅大眾來講，只有男性要素的文化是無法單獨成立的，因而造成後來的　瑪利亞的　名字來取代原來的　地母神　信仰－－－－－－－－－－－

保羅原名掃羅,是激進猶太教的一名小頭頭,在打擊羅馬帝國的情報機構所控制和宣的奴隸哲學時,被捕於大馬士革,當時,羅馬帝國分為四個軍區，東區軍政首都即在大馬士革。被捕後在三天的地牢中終於向大馬士革的司令官投降，成為猶太人中的猶奸吳三桂之流，他所得到的報酬是奴隸階段們夢寐以求的羅馬自由公民身分，相當於高等貴族。並且得以得到一個羅馬式的名字保羅。這跟日據時代的台灣皇民得以有日本名字是一樣。當了猶奸後，他在獄中吸收幹部，好幾次幾乎快被殺死，但都被羅馬帝國派的百夫長出現，借逮捕之名，行保護之實，這跟比拉多逮捕耶穌的情形一樣，名為逮捕，實為保護。保羅投降羅馬後，他發明了神化耶穌為救世主的方法，來取代奴隸心中期望會領導他們起義的彌賽亞。在判定此法能解決困擾羅馬帝國多年來一再出現的救世主問題後，掃羅才取得羅馬公民身分的獎賞而保羅提倡的奴隸乖乖順民哲學在今天的新約的羅馬書裏都能讀到，例如羅13章 {在上有權柄的，人人當順服他} 保羅在此以羅馬統治階級自居，故說{你們必須順服}而不說{我們} 羅馬書裏寫的 {我們若活著，是為主而活} 這裏的主指的是奴隸們的世間主子 : 羅馬皇帝

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